बाबा गुरबख्श सिंह जी

बाबा गुरबख्श सिंह जी ने 1764 में अमृतसर में श्री दरबार साहिब की रक्षा करते हुए एक अद्भुत शहीदी दी थी। बाबा जी की शहादत हम सभी के लिए एक प्रेरणा है और दिखाती है कि कैसे एक गुरसिख युद्ध के मैदान में लड़ता है। बाबा जी के वीर बलिदान ने उनके बाद कई शहीदों को प्रेरित किया।
बचपन-बाबा जी अमृतसर के सीरी के पास लील गांव के रहने वाले थे। उनके पिता भाई दसौंध सिंह जी और माता माता लछमी कौर जी थीं। बाबा जी के माता-पिता ने सतगुरु गोबिंद सिंह जी की सेवा की और बाबा जी ने 11 वर्ष की आयु में भाई मणि सिंह जी की प्रेरणा से अमृत प्राप्त किया। उन्होंने बाबा दीप सिंह जी और भाई मणि सिंह जी के साथ समय बिताया और एक बहुत अच्छे विद्वान और योद्धा बन गए।

बाबा गुरबख्श सिंह हमेशा नीले रंग के बाना पहने रहते थे और बहुत मजबूत रहत रखते थे। वह अमृत-वेला  जागते थे और स्रान करते थे। फिर, गुरबानी का पाठ करते हुए, बाबा जी दुमाला बाँधते। बाबा जी सरब लोह से प्यार करते थे और अपने शरीर और दस्तार को लोहे के शस्त्रों व कवच से सजाते थे। हर अमृतवेला बाबा जी श्रीअकाल तख्त साहिब के दीवान में बैठते थे।
जब श्री गुरु गोबिंद सिंह साहिब जी ने आनंदपुर साहिब को छोड़ा तो उन्होंने बाबा जी को वहीं रहने और गुरमत प्रचार जारी रखने और गुरुद्वारों का प्रबंधन करने का आदेश दिया। बाबा दीप सिंह जी की शहीदी पर बाबा गुरबख्श सिंह जी को दमदमी टकसाल का अगला जत्थेदार नियुक्त किया गया।
1765 में जब अहमद शाह अब्दाली ने 10वीं बार भारत पर आक्रमण किया तो बाबा जी दमदमी टकसाल और श्री अकाल तख्त साहिब दोनों के जत्थेदार थे।
बाबा जी ने पूछा कि क्या कोई सिख है जो नाम के प्रति समर्पित है और मजबूत रहित है जो पंथ के चढदÞी कला के लिए अपना बलिदान देने और अपना खून बहाने के लिए तैयार है।
सिंहों ने उत्तर दिया, "बाबा जी, क्या इसके लिए आपसे बेहतर कोई सिंह है?  किसी और के पास अपने शरीर को त्यागने और दरगाह जाने की शक्ति नहीं है। बाबा जी ने इन वचनों को सुना और फिर सिर झुकाकर अनुरोध स्वीकार कर लिया।
बाबा जी ने फिर पुकारा, "मैं शहीद बनना चाहता हूं! अगर कोई और गुरुमुख है जो मेरे साथ दरगाह आना चाहता है, तो उन्हें भी आने दो। जब शादी होती है, तो दूल्हा अपने सरबल्हा के साथ जाता है। मैं मौत की दुल्हन से शादी करने जा रहा हूं। क्या ऐसे सिंह हैं जो मेरे सरबाल्हा होंगे?"
बाबा जी की पुकार सुनकर, कई सिंह उठ खड़े हुए और बाबा जी के साथ "सरबला" बनने के लिए खड़े हो गए और अन्य यह कहते हुए शामिल हो गए कि वे "बारात" (विवाह पार्टी) होंगे।
सिंह परिवार "शादी" की तैयारी करते हैं-लाहौर से अब्दाली के आगे बढ़ने की खबर सुनकर कुछ लोग अमृतसर से चले गए। अब केवल 30 सिंह ही बचे थे जो सभी चारदी कला नाम अभ्यासी गुरसिख थे। उन्होंने अपनी मौत की तैयारी उसी तरह की जैसे कोई दूल्हा अपनी शादी की तैयारी करता है। उन सभी ने नए चोल (कपड़े) सिल दिए थे। कुछ ने नीले रंग की सिलाई करने का फैसला किया, और अन्य ने सफेद और अन्य ने केसरिया पहना। पवित्र सरोवर (अमृत का कुंड) में स्नान करने के बाद, अन्य30 सिखों के साथ, बाबा जी ने श्रीहरमंदिर साहिब में कढाह प्रसाद के साथ अरदास की,सतगुरु जी हमारी सिख हमारे केश के साथ हमारी आखिरी सांस तक बरकरार रहे। ।"
श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी से हुकम लेन के बाद-सिखों ने कहा कि वे मृत्यु के लिए जा रहे है। वे श्री अकाल तख्त साहिब में विवाह के भजनों की कीर्तन सुनने और दुश्मन की प्रतीक्षा करने के लिए लौट आए। इस तरह पूरी रात कीर्तन सुनते-सुनते बीत गई। शाम को, दुश्मन आ गया।
अफगानों का आगमन और लड़ाई शुरू- निशान साहिब फड़फड़ा रहे थे और नगारों की थाप गूंज रही थी। सिंह एक सुंदर पत्नी से शादी करने के लिए उत्सुक दूल्हे की तरह थे और समय को करीब आते देख और अधिक उत्साहित हो गए। सिंह चारों तरफ से घिरे हुए थे और अफगान अंदर आने लगे। बाबा जी ने सभी सिंहों को पुकारा, "सिंह! आगे बढ़ो और शहादत को गले लगाओ! अगर हम आगे बढ़ते हैं, तो हमारा सम्मान बरकरार रहता है, अगर हम पीछे हटते हैं, तो वे कहेंगे कि हम पीछे हट रहे हैं! अब और सहायता की तलाश मत करो, बस आगे बढ़ो! अब आगे बढ़ो और अपना सिर दो!"
बाबा जी की पुकार सुनकर सभी सिंह आगे बढ़े। वे अफगानों पर ऐसे गिरे जैसे हिरन पर सिंह।
जहां भी सिंह अफगानों के खिलाफ खड़े हुए, वे गिर गए। एक भी सिंह पीछे नहीं हटे। कुछ अफगान तो भागने भी लगे। बाबा जी के साथ खड़े कई सिंह गोलियों की बारिश में गिर पड़े। बाबा जी ने तब अपना भारी तेघा निकाला और शत्रु की ओर भागे। उन्होने अपने तेघा को पूरी ताकत से घुमाया कि वह अफगानों के कवच को काट दे। अफगान पीछे हटते रहे और आश्चर्य करने लगे कि क्या ये कुछ सिंह उनकी हार का कारण बनेंगे। वे सिंह की तलवार के वार का आघात सहन नहीं कर सके। वे वापस गिर गए और गोलियां और तीर चलाने लगे।
बाबा जी की शहीदी-बाबा जी के शरीर पर कई गोलियां और बाण लगे थे और उनके घाव गिने नहीं जा सकते थे। लेकिन सिंहों ने न तो हार स्वीकार की और न ही किसी दर्द को स्वीकार किया। खून की कमी से थके और कमजोर होते हुए भी बाबा जी सावधान थे कि कोई यह न कहे कि मैं पीछे हट गया। बाबा जी ने शेष सिंहों को बुलाया, "सिंह! हम जो बाणा पहनते हैं उसे शमिंर्दा मत करो! हमारे शहीद परिपूर्ण हों और हम युद्ध के मैदान में गिरें!"
बाबा जी ने फिर अपना खंडा उठाया और अफगानों को पुकारा, "आओ! मेरा सिर लेने की कोशिश करो!"
फिर से शत्रु ने उन्हें घेर लिया और उनके घुटनों पर लड़ते हुए, बाबा जी का सिर काट दिया गया और वे शहीद हो गए। बाबा जी की मन्नत पूरी हुई।
सिंहों ने सभी शवों को इकट्ठा किया और उनका एक साथ सिरी अकाल तख्त साहिब के पीछे अंतिम संस्कार किया गया। देघ बांटा गया और सिंहों ने जश्न मनाया जैसे कि एक महान शादी हुई थी। उस स्थान पर आज भी बाबा गुरबख्श सिंह का शहीद गंज खड़ा है। बाबा जी की शहीदी गौरवशाली थी और वास्तव में, इस बिंदु के बाद से अफगान शक्ति का पतन शुरू हो गया था। कुछ ही वर्षों के भीतर, सिखों ने पंजाब पर शासन करना शुरू कर दिया और सिख राज्यों की स्थापना हुई।
यह एक गलत धारणा है कि आज हम खालसा कमजोर हैं। हमारे पास अभी भी वही मूल तत्व हैं जो हमारे पूर्वजों के पास थे - दोधारी तलवार की गुरबानी और अमृत। हमारे पास सिमरन और रेहत की कमी है। जो देश अपने इतिहास को भूल जाता है वह एक मरते हुए पेड़ की तरह है। शहीदों का खून खालसा के इस पेड़ के लिए खाद है, और उनके बारे में पढ़ना भी स्फूर्तिदायक है। हमें अपने इतिहास को साझा करने की जरूरत है - प्रेरित होने और दूसरों को प्रेरित करने के लिए।